Натраг на претрагу

Резултати претраге

2814
134 / 2012 - Александар Прњат

АНТИСЕМИТСКИ ДИСКУРС КАО ЈЕЗИЧКО-ЕКСПРЕСИВНИ ПАТЕРНАЛИЗАМ

У овом раду износим неколико напомена о једном примеру хришћанског антисемитизма. Реч је о добро познатим антисемитским ставовима, а ја их разматрам на примеру који заступа Зоран Кинђић, у раду с академским претензијама. Ја тај пример користим као илустрацију за неприхватљивост једног облика дискурзивног патернализма. Наиме, указујем да, када су у питању темељна есхатолошка учења аврамовских религија, ни најблажи облик оног што сам раније одредио као језичко-експресивни патернализам – а што би се такође могло назвати конверзационим патернализмом – не може бити разложно оправдан.

2815
136 / 2012 - Александар Прњат

АНТИСЕМИТСКИ ДИСКУРС И ОДБАЦИВАЊЕ ТРАГАЊА ЗА ИСТИНОМ

У тексту под циничним насловом “Прилог критици антисемитизма”, Зоран Кинђић заправо настоји да одбрани класичне антисемитске ставове. Оптужује ме за прихватање идеологије политичке коректности; сматра да је моје схватање антисемитизма прешироко и да непријатељства и мржње према Јеврејима у његовим текстовима нема. Тврди, међутим, да се већина јеврејског народа сагласила да Исус буде разапет на крсту. Тражио је да изнесем аргумент да су његови ставови самоочигледно антисемитски и износио аргументе који су требали да покажу противречност између мог веровања да је Исус из Назарета Месија и моје критике хришћанског антисемитизма. Пошто сам предложио тражени аргумент, он ми, у следећем чланку, под насловом “О некоректности заступника политичке коректности”, пребацује што сам се у одговору фокусирао искључиво на давање аргумента да су његови ставови антисемитски, и што се нисам осврнуо на његову критику наводне противречности моје позиције. Овим су, сматра Кинђић, сви његови аргументи практично доказани. Устврдио је и да немам права да их накнадно размотрим. У овом раду то ипак чиним. Показујем да његови аргументи о противречности моје позиције ништа не доказују, јер се у крајњој линији, базирају на његовом сопственом мнењу. Тврдњу да немам право да их анализирам означавам као одбацивање трагања за истином.

2818
127 / 2010 - Елма Шабановић

АНАЛИЗА МЕДИЈСКОГ ДИСКУРСА У СРБИЈИ СА ОСВРТОМ НА МУЛТИКУЛТУРАЛНУ КОМУНИКАЦИЈУ И ПРОФЕСИОНАЛНУ ЕТИКУ

Истраживања мултикултуралности представљају потребу, али и изазов у XXI веку. Обезбедити мањинама иста права и шансе које важе за већину велики је изазов за свако друштво. Уз то, није лако достићи и држати ове високе стандарде. С обзиром на то да данас у свету не постоји држава која је хомогена, ни етнички, ни верски, ни национално, врло је важно пронаћи друштвене и политичке установе за миран заједнички живот и сарадњу. За учвршћивање концепта мултикултуралности врло је важна улога мас-медија, јер управо њима припада монопол у стварању духовног простора. Медији су и добављачи и јавни пси чувари, а информација мора да уважава чињенице и поштује своје кориснике. Медији нису само они који информишу већ и они који формирају и управо ту лежи значај професионалне етике. Врло је битна и култура дијалога; да би се она учврстила и неговала неопходна је изградња јаког цивилног сектора, с једне, и развој концепта индивидуализма насупрот концепту колективног прихватања, с друге стране. Судбина будућих односа у Србији и квалитет самог живота зависе од тога да ли ћемо се самоусмеравати у правцу веће слободе човека, што садржајнијег дијалога и толеранције, суживота и емпатије и тога да ли ће медији комуницирања бити савезници у овом пројекту.