METODOLOŠKA PITANJA U ISTRAŽIVANJIMA AFEKTIVNOG BLAGOSTANJA

U radu su predstavljena metodološka pitanja u ispitivanju afektivnog blagostanja u savremenim društvenim istraživanjima. Afektivno blagostanje se može odrediti kaobalans između doživljenih pozitivnih i negativnih afekata. Uprvom delu rada su izneti dosadašnji nalazi o prirodi afekata,njihovoj međusobnoj povezanosti i o pojedinim kognitivnim predrasudama vezanim za samoprocenjivanje doživljavanja afekata.Zatim su hronološki predstavljeni najčešče korišćeni metodimerenja i istaknute prednosti i nedostaci svakog od njih. Tu spadaju merni instrumenti koji sadrže i samo jedan i više ajtema,instrumenti za merenje kako intenziteta, tako i učestalostii trajanja doživljavanja afekata, instrumenti koji se zasnivajukako na samoprocenama, tako i na procenama drugih ljudi, i kakosubjektivni tako i različiti objektivi merni instrumenti. Uradu su predstavljeni i primeri velikih međunarodnih istraživanja koja uključuju ispitivanje afektivnog blagostanja na nacionalno reprezentativnim uzorcima. U završnom delu su izneteneke od preporuka za dalja istraživanja i zaključna razmatranja.

GREŠKE UZORKA U ISTRAŽIVANJIMA U DRUŠTVENIM NAUKAMA

Poštujući princip preciznosti naučnog saznanja, jasno je da svaki korak u istraživanju mora biti precizno isplaniran i sproveden. Međutim, čini se da se ovaj princip posebno odnosi na planiranje, odnosno, biranje uzorka u istraživanjimau društvenim naukama. Cilj rada je da se uz kratke napomene ofazama planiranja uzorka, analiziraju greške koje se mogu javiti pri planiranju i odabiru uzorka i ukaže na njihovo moguće prevazilaženje. Greške koje se mogu javiti u procesu uzorkovanja klasifikovane su u odnosu na nekoliko kriterijuma: pre svega, u odnosu na tip uzorka, odnosno da li se javljaju kod uzoraka koji se zasnivaju ili ne zasnivaju na teoriji verovatnoće, a zatim i u odnosu na fazu u kojoj se javljaju. Analizirana je i veza između veličine uzorka, reprezentativanosti uzorka i mogućih grešaka.

METOD SLUČAJA – KONCEPT I PRAKSA

Ovaj rad posvećen je metodu slučaja, kvalitativnom metodu o kojem se u srpskoj sociologiji nije mnogo pisalo. U prvom delu autori razmatraju sam koncept metoda slučaja i njegove glavne vrste, odlike i ograničenja. Metod slučaja je naročito pogodan za istraživanja na sociološki „nepoznatom terenu“, a jedna od njegovih glavnih karakteristika jeste korišćenje većeg broja kvalitativnih i kvantitativnih tehnika za prikupljanje podataka. Drugi deo rada predstavlja metodološku analizu istraživanja koje su autori realizovali korišćenjem metoda slučaja. Za razliku od nekih drugih metoda, metod slučaja obično nudi blizak kontakt sa živim i konkretnim društvenim svetom.

KARAKTERISTIKE STUDIJE SLUČAJA I MOGUĆNOSTI PRIMENE U ISTRAŽIVANJIMA MARGINALNIH GRUPA

Premda često upotrebljavana za istraživanje različititih naučnih problema, studija slučaja kao istraživačka strategija, još uvek izaziva otvorene debate o njenim epistemološkim dometima i načinu primene. Kroz analizu osnovnih karakteristika studije slučaja, te kompleksnih istraživačkih zadataka koje ona može da reši i kroz upućivanje na tok realizacije takvih istraživanja, ukazuje se na domete i ograničenja njene primene u istraživanju problema i tema koje se odnose na marginalizovane pojedince i grupe. Upoznatost istraživača sa složenošću jednog od najzahtevnijih istraživačkih pristupa u metodologiji društvenih nauka, kakva je izrada studije slučaja, ključni je uslov njene uspešne primene. Stoga je namera autora ovog teksta da u tome pomognu istraživačima, pogotovu onima bez iskustva. Smatramo potrebnim razgraničiti njenu smislenu upotrebu od pokušaja istraživanja koja neretko dezavuišu njen pravi smisao, svodeći je isključivo na prikaz ilustrativnih primera životnih trajektorija pojedinaca i grupa s ruba određene zajednice, bez jasnog obrazloženja metodoloških postupaka koji prethode.

VIZUELNA ISTRAŽIVANJA – GLAVNE METODOLOŠKE DILEME

U poslednjih dvadesetak godina vizuelni metodi postaju izrazito popularni, što je dobrim delom podstaknuto razvojem digitalnih uređaja sa fotoaparatima i kamerama čime je znatno olakšano kreiranje ogromnih količina vizuelnog materijala. U literaturi se kao najznačajnija prednost ovog pristupa navodi da se njegovom adekvatnom primenom mogu ostvariti dragoceni uvidi u raznolike segmente društvenog života, da se uoči ono što je često nevidljivo, a tiče se svakodnevnog iskustva aktera i važnih društvenih procesa. Cilj ovog rada jeste da se predstave glavne metodološke dileme koje su otvorene širom primenom vizuelnih istraživanja. U radu se najpre daje kratak istorijat razvoja primene vizuelnog istraživačkog pristupa, nakon čega se sumiraju metodološke dileme sa kojima se savremeni istraživači suočavaju u glavnim fazama istraživanja koja slede tradiciju ovog pristupa.

OD GLOBALNOG KA TELEVIZIJSKOM RIJALITIJU U SRBIJI

Globalna previranja u svetu se odražavaju na svaku naciju ponaosob i različite segmente društva, a izuzetak nije ni rijaliti program. Svetske vođe i političari, kao i komunikacija i međuljudski odnosi velikog broja ljudi u svetu koji su njima u manjoj ili većoj meri potčinjeni, može se posmatrati kao ogromno rijaliti područje. To nije onaj klasični rijaliti program ograničen u četiri zida, ali je uprkos svojoj širini neraskidivo povezan sa televizijom i mas-medijima. Rijaliti programi u Srbiji su posle „Velikog Brata” u priličnoj meri evoluirali i poprimili forme koje izlaze iz okvira rijalitija, usvajajući širok spektar uglavnom negativnih uticaja iz različitih sfera društva.

RIJALITI PROGRAMI U GLOBALNOM DRUŠTVU

Tržišna orijentacija globalnog društva uslovila je težnju ka proizvodima lake zabave. Iako televizija nije svemoćna ni u globalnom društvu, ona ipak ima velikog uticaja na publiku opsednutu tehnikom i ekranskom slikom koja je ugrozila ostale vrste izražavanja misli i osećanja ljudi. Ubrzan tehnološki razvoj otvorio je publici put ka novom načinu dostizanja slave i popularnosti što je dovelo do tzv. selebritizacije običnih ljudi. Rad govori o prisutnosti i aktuelnosti rijaliti šou programa u globalnom medijskom svetu, o popularnosti mikro-zvezda, „novokomponovanih kulturnih modela”, junaka modernog doba čije se provokativno i agresivno ponašanje preliva iz rijalitija u realnu svakodnevicu. Postavlja se pitanje: da li rijaliti programi predstavljaju još jednu u nizu bezazlenih zabava globalne publike ili su opasnost postmodernog društva, svojevrsna manipulacija, medijski opijat?

OGLEDALA SMRTI – DA LI JE MOGUĆE ODBRANITI STVARNOST OD REALNOSTI

Rijaliti programi predstavljaju ogledalo duhovnog preobražaja civilizacije. U tekstu se rezimiraju istorijski uslovi, ideje i ideologije koji su manje ili više posredno uticali na oblikovanje savremene, masovne kulture i rijaliti programa kao jednog njenog segmenta. Takođe, postavljeno je pitanje odgovornosti intelektualaca u ovom sledu stvari, a ponajviše njihove odgovornosti u procesu brisanja jasnih granica između elitne i popularne kulture. Tumačenje kulture kao celine ljudske delatnosti, bez vrednosnih oznaka i određenja, značajno je doprinelo rađanju iluzije o njenoj demokratičnosti. Posebno se u tekstu naglašava karakter savremene civilizacije kao civilizacije (bez) smrti, te se u ovom ključu, u ključu sekularizacije kulture koja je bila moguća upravo zahvaljujući „progonu” mrtvih i smrti tumači simbolički nivo rijaliti programa.